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诗史合一
诗史合一
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            《诗史合一:另解文化巨人毛泽东》系朱向前先生多年来研究毛泽东其人其诗的一个成果,为其在大学、政府机关、企事业单位等200余场讲演稿的结集。

 

                 

 

 

 

 

空军上将刘亚洲为《诗史合一:另解文化巨人毛泽东》作序推荐:

              “你和毛泽东的心肯定是相通的”

               ——刘亚洲(以下选自《诗史合一:另解文化巨人毛泽东》序言)

 

 

   亲爱的向前兄:

   你的大作收到,第一时间认真拜读,很受启发。你到国防大学讲课,由于出访未能见面,很遗憾。我非常尊重你,我一向看重你的评论,从20世纪80年代末开始,几乎你的每一篇评论,我都认真读了。朱苏进写小说,既“独”又“毒”,你写评论也是如此。

    毛泽东以诗论人,曾说:“我还是喜欢曹操的诗,气魄雄伟,慷慨悲凉,是真男子,大手笔。”男儿身手与谁赌?20世纪上半叶,是中国历史上千古未有之大变局的时代,变革的浪潮此起彼伏,动荡不安的社会环境,颠覆性的时代,要有大手笔翻动起历史的车轮。

  毛泽东特有的诗人品质造就了他作为军事统帅独特的思维方式、指挥艺术。毛泽东筹划这些大战略时,应是完全处在诗意的状态。唯有毛泽东可以将指点江山与笔下流淌的诗意完美地结合在一起。

   “大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”,指点江山,激情满怀,是统帅的诗。“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘”,是斗士的诗。毛泽东的诗,是统帅的诗,是斗士的诗,也是军人的诗。毛泽东的诗,无不是一种生命形态的记录,是枪林弹雨下精神情感的写照。决绝、刚毅、坚忍、苍茫。流露出自信的精神,刚健的精神,战斗的精神,这正是一个民族新兴势力的锐气之所在。

 

    你对毛泽东诗词的解读,正是对共产党人精神历史与内涵的诗意揭示。从这本书看到了毛泽东的内心世界,也看到了你的内心世界。你和毛泽东的心肯定是相通的。

   读感,以示祝贺。

 

 

 

作家朱向前先生讲述《诗史合一:另解文化巨人毛泽东》创作经历

 

  这本书为什么叫《诗史合一:另解文化巨人毛泽东》——朱向前

  为什么叫“另解文化巨人毛泽东”?首先要声明的是,如果说,我对毛泽东诗词的一种解读还有点意思,作为一个讲座,能连讲200场而不衰的话,那么,原因主要归功于毛泽东和毛泽东诗词的魅力。其次,这是我个人对毛泽东诗词和毛泽东的一种解读,区别于其他诸位前辈先贤的解读,包括主流的解读——比如说,《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,又比如说,1993年在纪念毛泽东诞辰100周年大会上江泽民同志的讲话,对毛泽东做出了全面的、系统的、科学的、客观的、准确的评价。类似这样的内容我尽量不重复,而更多的是从文化的、人本的、文学艺术的角度切入,谈这种文化怎么形成毛泽东的性格,怎么形成他的魅力和智慧,并进一步转化成他的优势。

    而且2013年春节前后,我利用近两个月的时间将五年多来与时俱进的新的阅读和思考,写出十万多字,充实到原来的“另一种解读”中去了,使之大为丰富、饱满和犀利,全书焕然一新,更见“朱式”风格,从而也更能体现我个人文学批评的特点,即格外注重作家本体研究,知人论诗,以人为本,以诗带史,诗史互证,除了诗词文本研究之外,不惜花费更多的篇幅来研判毛泽东其人其事,甚至党史、军史以及其他。

   再简单交代一下我这个解读的基本框架,即一、二、三、四、五。一是一个背景,即我们今天是在一个什么时代背景下重新走近毛泽东和毛泽东诗词。二是两个代表,即毛泽东是中国最广大人民群众的代表,是传承中国优秀传统文化的代表。三是三个特点,即毛泽东诗词的三个艺术特点——气势磅礴、想象浪漫、文辞华美;四是四个“佐证”,即从“有事为证”“有话为证”“有文为证”“有史为证”四个方面,来佐证以毛泽东诗词为表征的巨大的文化底蕴,在革命实践中是如何转化成他超人的能力、魄力和魅力的。五是五个来源,即以毛泽东诗词为主要表征的毛泽东深厚的文化底蕴的五个主要来源:(1)毛泽东的天赋个性;(2)毛泽东的斗争实践;(3)以屈原为代表的楚文化;(4)以“三李苏辛”为代表的传统优秀文化;(5)以王船山、曾国藩为代表的经世致用的湖湘文化。

 

 

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